Le Loup Et Lagneau

Le Loup Et Lagneau :


"Le Loup et L'agneau" de Jean de la Fontaine Dans le Loup et L'agneau de Jean de la Fontaine, la thSse d'fendue par La Fontaine est que 'La raison du plus fort est toujours la meilleure'. Dans la fable la confrontation entre le loup et l'agneau nous d'montre que la thSse de la fontaine est correcte.


DSs l'apparition du loup dans la fable, on est inform' qu'il cherche. s'alimenter et qu'il est notablement plus fort que l'agneau, symbole de f'brilit' et de douceur. Pour justifier son intention de d'vorer l'agneau, le loup accuse son 'repas' d'^tre venu le d'ranger lorsqu'il se d'salt'rait. C'est ici que l'on r'alise que non seulement le loup est plus fort physiquement mais qu'il est plus malin. L'agneau, n''tant pas si b^te, tente de ruser en admettant que le loup lui est sup'rieur. H'las, le loup l'emporte, puis le mange pr'textant qu'il n'a pas 't' 'pargn' par les bergers et leurs chiens.


Ainsi, gr’ce . sa force, le loup put utilizer n'importe quel excuse pour assouvir sa faim. Cette thSse d'fendue par La Fontaine est v'ridique, mais cela d'pend des circonstances. Dans cette fable la thSse avanc'e par le loup, par le fait de son attitude arrogante, est "Je suis le plus fort, donc je fais ce qui me convient."


H'las pour certains, les thSses du loup et de La Fontaine sont justifiables. La 'force' peut aussi ^tre la puissance hi'rarchique, financiSre contrairement . la force physique brute. Ainsi ces gens poss'dent un pouvoir nettement sup'rieurs aux autres, tel le loup sur l'agneau dans la fable. C'est ainsi que l'on voit aujourd'hui que les nations dominatrices sont celles qui sont les plus grandes, non seulement militairement mais aussi 'conomiquement. Un exemple flagrant est celui des Etats Unis d'Am'rique, qui, gr’ce . leur puissance militaire et 'conomique sur le plan mondiale, ont un r"le d'terminant dans la politique mondiale. Un autre exemple est l'ex URSS. A l''poque o- l'URSS 'tait unie, elle 'tait trSs puissante militairement, et de ce fait elle avait un r"le trSs important dans la politique mondiale. Mais depuis que l'URSS a 'clat' en plusieurs pays, et par cons'quent en plusieurs petite puissance militaires, la Russie joue maintenant les seconds r"les.


Pour illustr' le pouvoir de l'argent, le Sultan de Brunei est un parfait exemple. Cet homme, souverain de Brunei, a une fortune de SFR 50 milliard. Etant le plus fort 'conomiquement, ses d'sires sont des r'alit's. Ainsi il est devenu la b^te noir des collectionneurs d'art, car ce que le Sultan convoite personne d'autre peut se l'offrir. Donc "il est le plus fort; il fait ce qui lui plait".


M^me dans la vie de tous les jours du commun des mortels, la thSse de La Fontaine est v'rifiable. Ainsi parmi les jeunes les exemples de racket sont innombrables. Les plus g's, donc plus grand et plus forts, soutirent les biens des plus jeunes.


Par contre il est discutable de dire que la raison du plus fort est correcte d'un point de vue intellectuel. Ainsi dans cette fable le loup utilise un pr'texte complStement injustifi' et l'agneau a complStement raison de plaider son innocence. Non seulement l'agneau arriva .


la riviSre en premier mais en plus c'est le loup qui importune l'agneau. Le fait que le loup d'cide de se venger sur l'agneau pour les troubles qu'il a v'cu est incorrecte. Donc . strictement parler, l'agneau a entiSrement raison ainsi la thSse de La Fontaine peut ^tre consid'r'e comme fausse si les points de vues des protagonistes sont consid'r's sur le plan intellectual uniquement. Ce point de vue est v'rifiable avec un exemple concret. Reprenons l'exemple du racket. Dans cette situation les racketteurs ont raison dans la mesures qu'ils sont plus forts, mais en suivant les rSgles de notre morale, ils ont entiSrement tort.


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